化解灾难的三种方法

我们每个人都有过很多的经历，这些经历有的是美好的，有的是悲伤的。在我们生命中，最重要的两件事情是什么呢？

第一件事情就是在自己的生命中发生了一些灾祸。有些人可能很庆幸他遇到了很好的机遇，但是也有一些人却因此而受到了影响。如果在他所遇到灾害之时，没有足够的能力去化解这些灾难，那么他也就会遭遇到更大的灾难，这样就无法让他有更好的发展前景。

第二件事情就是在别人遇到灾难之时，你也要主动去化解它。这个时候你就要用到佛家所说的“八正道”来化解它、帮助它们顺利前行。”

一、修正心态

首先要修正自己的心态，不能因此而受到影响。如果我们在遇到困难之时，我们的心态没有修正，那么这个时候就会让我们产生一种悲观的情绪，也就不能及时帮助到他人。所以说修正自己的心态是非常重要的。

二、正念而行

正念就是“正行”，正念指的是不散乱，不执着。佛家有句话：“行即是住”，如果我们经常有一些散乱之心，就会在这样的状态下很难做到正念。

三、戒行不犯

佛家讲的戒行不犯，也就是对我们自己所造的恶业，不去做，要以清净心来做。

四、定行合一

定行合一，就是要在自己的内心深处知道自己已经定了下来，在行动上要做到。有很多人的内心深处是不知道如何去做的，这就需要一个引导他，让他能够明白如何来做。

五、无求自得

佛家讲：无求自得，就是不需要自己去做任何的事情。对于我们来说，要做到这一点其实并不难，就是我们不要太执着于什么东西。

六、正语正听

就是在听别人说话的时候，要保持正语、正听，不能随意打断别人。我们说的话要和自己所想相符合，不然就会引发更多的灾祸。在这一点上你要注意，不要总是用抱怨、消极等字眼来评价他人。这样只会让人觉得你是一个不懂得尊重他人的人。我们也可以用“正语”去劝别人去改正自己的错误。

七、正思议性

是对事情的评论和判断。

八、戒杀放生

佛家有一句话：“慈悲不杀，即慈悲。”我们之所以会遭遇到灾难，这就是因为我们的贪嗔痴三毒所导致的。所以我们在遇到灾难之时，要学会戒杀放生，帮助他人消除心中的业障。因为“业”就是指因果，关系中有“十恶”：即不正见、嗔恨、嫉妒、贪欲、邪念、邪行及不净观。我们在生活中应该要多去接触“十恶”，才能真正地做到戒杀放生！

九，净心念佛

这一条，也是最简单的。我们每一个人都有烦恼，都会受到自己内心的欲望的干扰。如果在这种情况下，你能够清净自己的心，那么你就能够远离烦恼。

十，慈悲怜悯

当别人遇到困难之时，我们一定要抱着慈悲怜悯之心，不要因为对方是一个弱者，就对他们的苦难熟视无睹。只有这样才能化解别人遭受到的各种灾难，才会让别人更快的成长起来。

十一，护持正法与善法（菩萨行）：“三无漏学”，无漏学就是指菩萨应证的解脱法与教条。

“护持正法与善法”，护持正法就是指菩萨应证的解脱法与教条。在佛教中，也有很多种不同的学说，而佛法的精髓就是佛法在世间上的体现和执行。

十二，正念而行。

“正念而行就是要在心中时时都要保持一种平静的状态，保持这种状态让自己不去做任何的想一些乱七八糟的事情，让自己始终能有一颗清净的心。同时保持这种状态还能够提升自身的精神境界，也能帮助自己化解很多的灾难。”“在人生发生灾变之时，我们要做的就是要把那些灾难和不幸通通都忘记和忘掉。如果能够将它们彻底地忘掉，那么它也就没有了影响到你人生的作用。但有些时候，那些烦恼、那些障碍都是我们自己内心所产生出来的问题。所以这才是真正要化解它们，帮助他们走出困境、走上光明大道之时。

十三，定行合一的目的不在于你要去做什么事情，而是要做正确的事。

只要你是在正确的道路上行走，你的生活就不会再出现太大的问题。

十四、见恶莫救，见善莫助，见不善不救是对一个人最大的伤害。

对一个人来说，我们的行为会产生一种负面的影响。比如一个人在看到别人遇到灾难之时，我们自己都不去救他、帮助他，那这个人就不会受到别人的关注和帮助。当一个人受到自己无法解决的灾难时，他自己都不去救，那么这样的人也不会受到任何的帮助。所以说最好的办法是遇到别人有灾害之时，就主动去救助。这样才能让你获得更多人的认可和尊重。